viernes, 15 de diciembre de 2023

Matilda y la revolución de las masas

Un análisis de la película en clave de humor político 

    Una maestra sumisa, con síndrome de Estocolmo y precarizada, que vive en una choza sin calefacción y trabaja las 24 horas del día, sobrecargada de tareas y posiblemente sin vacaciones ni aguinaldo. Una revolución de las masas que se rebelan, toman la escuela y la expropian echando a patadas a la dueña capitalista autoritaria y explotadora. Esta podría ser la reseña de algún libro de ciencia política de marxismo para niños. Pero no, es una reseña que pensé para el musical de Netflix Matilda. Ojo, va con humor, no se enojen.

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Matilda

                Esta es la historia de una niña con poderes especiales, más inteligente que el promedio de los niños y niñas de su edad, hija de padres descuidados que la llevan a una escuela donde supuestamente le van a enseñar "disciplina". La niña según los padres es una malcriada e insubordinada todo por culpa de los "libros", porque es demasiado autodidactada. Por eso hay que llevarla a un colegio donde "la corrijan". Sin embargo, el efecto va a ser todo lo contrario a lo deseado.

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La mansión escuela

        En primer lugar, cuando llega al colegio se encuentra con una mansión gigante en medio del bosque, dirigida por una sola mujer de unos 55 o 60 años, extremadamente autoritaria cuyo método de educar a los estudiantes es la disciplina militar. Tiene una sola empleada que dicta todas las materias y ella se encarga personalmente de educación física, cátedra que dicta cual entrenamiento de soldados preparándose para ir a la guerra de Vietnam: cuerpo a tierra, pasamanos, saltar ruedas, todo. La maestra tiene una personalidad opuesta a la directora: sumisa, callada, obediente y pacífica. Obedece a su superiora a pesar del hostigamiento que recibe a diario, no se queja y hasta incluso la respeta. Seguramente padece algún tipo de trastorno de Estocolmo por la imposibilidad de encontrar otra forma de vida más saludable.

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Los padres de Matilda: blancos, clase media y corruptos

        En segundo lugar, vemos un dato curioso pero no menos llamativo: todas las familias de piel oscura son o trabajadores precarizados o empleados de un circo como es el caso de la familia del escapista, historia que "flashea" matilda en su cabeza. Mientras que las familias de color blanco viven o en una mansión (la directora) o en casa de clase media, dedicados a la venta de autos y ligados a la corrupción. Claramente unos son de una clase más "acomodada" que lo otros. ¡Epa! ¿Qué pasó ahí?

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Frase de la canción de Bruce donde se hace alusión a la rebelión

            Y en tercer lugar, la mejor parte. Vemos una clara alusión a la rebelión de las masas contra la opresión y el autoritarismo. Primero en la canción de Bruce donde el niño sacrifica su propia vida comiéndose una inmensa torta todo para desafiar el autoritarismo de Tronchatoro. Lo logra y es el primer paso hacia la caída de la dictadora. Luego, la niña prodigio desafía con la mirada a la dictadora demostrándole que no le tiene miedo, y utiliza sus "poderes" para lanzarle una salamandra a sus ropas (el animal es la debilidad de Tronchatoro) y así se consuma la segunda derrota de la dictadora, que va camino a caer.

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El baile de la revolución. ¡La dictadora ha caído!

            Finalmente, llega la caída de la dictadora. Con una verdadera revolución, y banderas rojas, las masas oprimidas (representadas por los niños y niñas) se apoderan de la Escuela, derrocan de su cargo a Tronchatoro quién ya no vuelve a aparecer más en escena como señal de que fue expulsada y toman el poder haciéndose cargo de todo el predio del edificio y pasando a gestionarlo por su propios medios, con sus propias reglas y a su propio modo. De este modo, los obreros expulsaron a los patrones, tomaron la fábrica convirtiéndose en los nuevos dueños y la gestionaron con un método basado en la igualdad y la democracia en contraposición al autoritarismo y opresión anteriores. ¡La dictadura del proletariado ha comenzado! ¡Niños y niñas de todos los países, uníos!. Karlitos Marx se acomoda sobre su sillón, bebe un sorbo de la copa de vino que está sosteniendo en su mano izquierda y suspira de placer. Está feliz con la peli que acaba de ver.


Escuchá la canción de la revolución acá: 



Espero que les haya gustado esta historia relacionando Matilda y la ciencia Política y al menos les haya sacado alguna sonrisa. Comenten abajo con lo que quieran, incluso con sus propias reseñas e historias! ;)


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